Bijela šamanska stijena

U vapnenačkom sklonu iznad rijeke u jugozapadnom Teksasu lovci-sakupljači prije više tisućljeća naslikali su golem višebojni mural s likovima koji liježu, lete i zrače. Jedni u njemu vide zapis trans-vizija, drugi priču o postanku svijeta, a pitanje tko su slikari ostaje bez odgovora.

Ukratko

  • Bijela šamanska stijena (White Shaman) jedan je od najpoznatijih murala u stilu rijeke Pecos, višebojnom pećinskom slikarstvu lovaca-sakupljača u kanjonima Lower Pecos u jugozapadnom Teksasu i sjevernom Meksiku.
  • Prema radiokarbonskim datiranjima iz 2025., taj je stil nastao prije oko 5400 do 5800 godina i vjerojatno je nestao prije oko 1000 do 1400 godina, pa je jedan od najstarijih sigurno datiranih stilova stjenovite umjetnosti u Americi.
  • Carolyn Boyd smatra da mural prikazuje pripovijest o postanku svijeta, rođenje Sunca i početak vremena, s motivima bliskim mitovima Huichola i Nahua; ranija tumačenja Solveig Turpin povezivala su likove sa šamanskim transom i mogućom uporabom peyotea.
  • Tko su točno bili slikari, ne zna se, a veza murala s kasnijim narodima Meksika ostaje hipoteza.

Kanjoni gdje se sastaju rijeke

Lower Pecos Canyonlands su područje kanjona i rijeka u jugozapadnom Teksasu, gdje se sastaju Rio Grande, rijeka Pecos i Devils River. U vapnenačkim pećinama i zaklonima tamošnji su lovci-sakupljači slikali višebojne murale: crnom, crvenom, žutom i bijelom bojom. Stil je prema rijeci dobio ime Pecos River style. Murali, od kojih neki obuhvaćaju više od trideset metara, prikazuju likove nalik ljudima, životinje, geometrijske znakove i bića koja kao da su spoj čovjeka i životinje.

Bijelu šamansku stijenu vodi Muzej Witte kao zaštićeno područje, a organizirani obilasci održavaju se od rujna do svibnja. Mural je tema monografije Carolyn Boyd The White Shaman Mural: An Enduring Creation Narrative in the Rock Art of the Lower Pecos (2016.).

Koliko je star

Dugo se pisalo da su murali stari između 2500 i 5000 godina, na temelju radiokarbonskog datiranja organskog veziva u boji. Studija koju su 2025. u časopisu Science Advances objavili Karen Steelman, Carolyn Boyd i J. Phil Dering donijela je novu sliku. Autori su dobili 57 izravnih radiokarbonskih datuma i 25 neizravnih (oksalatnih) za slike na 12 nalazišta. Bayesovo modeliranje procjenjuje da je stil nastao prije 5760 do 5385 kalibriranih godina, a vjerojatno je prestao prije 1370 do 1035 godina, što daje razdoblje od oko 4100 do 4800 godina. Tisak je to prikazao kao otkriće da su murali stariji za oko 1500 godina nego što se mislilo.

Točna starost samog murala Bijele šamanske stijene u tim izvorima nije izdvojena, pa se u ovom članku navodi samo raspon cijelog stila.

Dva čitanja

Ranije tumačenje, koje je zastupala Solveig Turpin, povezivalo je likove nalik ljudima sa šamanima, a murale s iskustvima transa, moguće uz peyote.

Carolyn Boyd, koja Bijelu šamansku stijenu proučava više od dvadeset godina, drži da je mural jedinstvena kompozicija, naslikana u jednom činu, i da prikazuje pripovijest o postanku. Boyd i J. Phil Dering pokazali su ispise murala huicholskim šamanima u planinama Sierra Madre u Meksiku, koji nikad nisu vidjeli teksašku umjetnost. Prema Texas State Universityju, šamani su središnji lik prepoznali kao Kauyumarija i opisali stazu prema središtu podrijetla te prizor iz vremena prije Sunca. Boyd to dovodi u vezu s pričama Nahua i Huichola o rođenju Sunca i početku vremena.

Autori studije iz 2025. pišu da su slikari slijedili stalna pravila o redoslijedu boja i kompoziciji, što tumače kao dokaz da je svaki mural vjerojatno nastao u jednom događaju, te predlažu da su slike prenosile sustav vjerovanja koji je kasnije utjecao na zemljoradničke narode Mezoamerike. Prema tisku, slikari su boje nanosili od tamnijih prema svjetlijima: crna, crvena, žuta, bijela.

Što to ne znači

Priča o uzvišenim "šamanskim vizijama" ili o tajnom jeziku stijene ne može se dokazati. Nitko ne zna na kojem su jeziku slikari govorili ni kako su sami nazivali likove. Veza s Meksikom temelji se na usporedbi motiva i na sličnostima u materijalnoj kulturi i genetici, no ne na pisanim izvorima. Muzej Witte također ističe da nema dokaza koji bi mural povezali s izvorima Blue Hole u San Antoniju. Slike su slikali lovci-sakupljači, a Boyd naglašava da je riječ o složeno organiziranim zajednicama koje su stvarale monumentalnu umjetnost bez monumentalne arhitekture.

Dokazi za i protiv

Pripovijest o postanku

  • U prilog: Slikari su, prema studiji iz 2025., slijedili stalna pravila boja i kompozicije, a osam analiziranih murala nastalo je prema ustaljenom ikonografskom rječniku.
  • U prilog: Huicholski šamani, koji nisu vidjeli mural, identificirali su likove i prizor iz svojih priča o postanku.
  • Protiv: Poklapanje s mitovima naroda koji žive tisućama kilometara dalje i tisućljećima poslije ne dokazuje da su ti mitovi isti kao u slikara.
  • Protiv: Autori studije iz 2025. govore o stilu u cjelini, a sam mural Bijele šamanske stijene nije u toj studiji posebno datiran.

Šamanski trans i peyote

  • U prilog: Ljudski i hibridni likovi i simboli u tom su stilu česti, a Turpin ih je povezala s iskustvima transa.
  • Protiv: Peyote i trans nisu izravno dokazani na samom muralu, a Boyd smatra da su slike složena pripovijest, a ne pojedinačne vizije.

Kronologija

  1. Prije oko 5760–5385 godina: Prema modelu iz 2025., počinje stil rijeke Pecos.
  2. Prije oko 1370–1035 godina: Stil vjerojatno prestaje.
  3. 2016.: Boyd objavljuje knjigu o Bijeloj šamanskoj stijeni.
  4. 2025.: Steelman, Boyd i Dering objavljuju 57 radiokarbonskih datuma u *Science Advances*.

Ključne osobe

  • Carolyn Boyd: Arheologinja sa Texas State Universityja koja je mural tumačila kao priču o postanku.
  • Solveig Turpin: Arheologinja koja je likove povezala sa šamanskim transom.
  • Karen Steelman: Istraživačica centra Shumla, prva autorica studije o radiokarbonskom datiranju iz 2025.
  • J. Phil Dering: Istraživač koji je s Boyd pokazao ispise huicholskim šamanima.

Što se zna

  1. Stil rijeke Pecos nastao je prije oko 5400–5800 godina i trajao oko 4000 godina.
  2. Murali su višebojni, a boje su nanošene od tamnijih prema svjetlijima.
  3. Slikari su bili lovci-sakupljači, čiji se identitet ne zna.
  4. Mural je tema Boydine knjige iz 2016.
  5. Veza s Mezoamerikom hipoteza je, ne dokazana činjenica.

Otvorena pitanja

  • Koliko je star sam mural Bijele šamanske stijene?
  • Što točno prikazuje: priču o postanku, vizije transa ili nešto treće?
  • Koji su narodi bili slikari i imaju li izravne potomke?

Teorije

  • Mural prikazuje priču o postanku svijeta i rođenju Sunca, povezanu s kasnijim mezoameričkim mitovima
  • Mural prikazuje vizije šamanskog transa, moguće uz peyote
  • Značenje se ne može utvrditi bez pouzdanih izvora o slikarima

Povezane priče

Za daljnje istraživanje

  • Boyd, C. E. (2016). The White Shaman Mural: An Enduring Creation Narrative in the Rock Art of the Lower Pecos. University of Texas Press.
  • White Shaman, Witte Museum

Izvori