Anđeli iz Monsa

U rujnu 1914. londonske su večernje novine objavile priču o duhovima srednjovjekovnih strijelaca koji su spasili britansku vojsku kod Monsa. Autor je odmah rekao da ju je izmislio, ali mu nitko nije htio vjerovati.

Ukratko

  • Prema legendi, u kolovozu 1914. anđeli ili duhovi strijelaca iz bitke kod Agincourta zaštitili su britanske vojnike u povlačenju nakon bitke kod Monsa u Belgiji.
  • Priča gotovo sigurno potječe iz kratke priče "The Bowmen" (Strijelci) velškog pisca Arthura Machena, objavljene 29. rujna 1914. u londonskim novinama The Evening News.
  • Machen je ponavljao da je priču izmislio, ali su je župni listovi, propovjednici i spiritistički časopisi do proljeća 1915. pretvorili u svjedočanstvo o anđelima.
  • Društvo za psihička istraživanja 1915. nije pronašlo nijedno svjedočanstvo iz prve ruke. Legenda se ipak i danas prepričava kao istinita.

Bitka i povlačenje

Britanski ekspedicijski korpus prvi se put sukobio s njemačkom vojskom 23. kolovoza 1914. kod belgijskog grada Monsa. Britanci su bili brojčano slabiji, zadržali su Nijemce nekoliko sati, a zatim su se, ugroženi s boka, morali povući. Povlačenje je trajalo gotovo dva tjedna, po vrućini i gotovo bez sna. Britanska javnost doživjela je Mons kao junačku obranu, ali i kao znak da rat neće brzo završiti.

Priča u večernjim novinama

Arthur Machen bio je velški pisac neobičnih i nadnaravnih priča, a tada novinar londonskih večernjih novina The Evening News. Pod dojmom izvještaja o povlačenju napisao je kratku priču "The Bowmen". U njoj britanski vojnik u bezizlaznom položaju zaziva svetog Jurja, a pred rovovima se pojavi dug red sjajnih likova, strijelaca iz bitke kod Agincourta 1415. Njihove strijele padaju na Nijemce, koji ginu tisućama, a na njihovim tijelima nema rana.

Priča je objavljena 29. rujna 1914. Nije bila označena kao izmišljena, a napisana je kao da je prepričava svjedok. Ubrzo su Machenu počeli pisati čitatelji koji su pitali za izvore. Odgovarao je da ih nema i da je priča izmišljena.

Od strijelaca do anđela

Nekoliko mjeseci kasnije urednici župnih listova tražili su dopuštenje da priču tiskaju, i Machen ga je dao. Jedan svećenik zamolio ga je i da napiše predgovor s izvorima. Kad mu je Machen odgovorio da izvora nema, svećenik je, prema Machenovu kasnijem pisanju, uzvratio da se Machen sigurno vara i da je priča u osnovi istinita.

U travnju 1915. spiritistički časopis objavio je izvještaj o nadnaravnoj sili koja je pomogla Britancima u odlučnom trenutku bitke. Uslijedio je val sličnih priča. U nekima su se pojavljivali strijelci, u drugima svijetli oblak, a sve češće anđeli na konjima ili s mačevima. Govorilo se i o njemačkim vojnicima pronađenima mrtvima sa strijelama u tijelu. Izvori su redovito bili neimenovani časnici ili medicinske sestre koje su priču čule od ranjenika.

U svibnju 1915. anđeli iz Monsa bili su tema propovijedi diljem Britanije. Machen je u kolovozu 1915. objavio knjigu The Angels of Mons: The Bowmen and Other Legends of the War s dugim predgovorom u kojem je ponovio da je sve počelo od njegove izmišljene priče. Knjiga se dobro prodavala, ali je izazvala i odgovore. Pisac Harold Begbie objavio je iste godine knjigu u kojoj je tvrdio da su viđenja stvarna i da ih Machen nije mogao izmisliti. Medicinska sestra Phyllis Campbell objavila je priče ranjenika o viđenjima Ivane Orleanske i svetog Mihovila.

Istrage i odjeci

Društvo za psihička istraživanja (Society for Psychical Research), koje je ozbiljno proučavalo nadnaravne pojave, 1915. ispitalo je priče i izvijestilo da nije dobilo nijedno svjedočanstvo iz prve ruke, a ni iz druge ruke dovoljno da se pretpostavi nadnaravni događaj. Jedina svjedočanstva imenovanih vojnika iz tog razdoblja govore o prikazama konjanika tijekom povlačenja, a ne o anđelima ni strijelcima. Iscrpljenost i dani bez sna mogu izazvati takva viđenja.

General John Charteris, tada britanski obavještajni časnik, u memoarima iz 1931. zapisao je da se priča o anđelu koji je zaustavio Nijemce kod Monsa pričala među vojnicima već u rujnu 1914. Charteris nije bio u postrojbi o kojoj piše, a njegov se zapis ne može provjeriti drugim izvorima iz tog vremena.

Povjesničar David Clarke, koji je legendu najpodrobnije istražio, zaključio je da Machenova priča stoji iza većine kasnijih verzija. Iznio je i pretpostavku da su neki "anonimni časnici" iz 1915. mogli biti dio namjernog širenja priča koje dižu moral, u vrijeme potapanja Lusitanije i napada cepelina. Ta pretpostavka nije dokazana dokumentima.

Kronologija

  1. 23. kolovoza 1914.: Bitka kod Monsa; britanska vojska počinje povlačenje.
  2. 29. rujna 1914.: The Evening News objavljuje Machenovu priču "The Bowmen".
  3. Kraj 1914. i početak 1915.: Župni listovi pretiskuju priču, a čitatelji je smatraju istinitom.
  4. 24. travnja 1915.: Spiritistički časopis objavljuje izvještaj o nadnaravnoj pomoći kod Monsa.
  5. Svibanj 1915.: Anđeli iz Monsa postaju tema propovijedi i novinskih članaka.
  6. Kolovoz 1915.: Machen objavljuje knjigu s predgovorom u kojem tvrdi da je priču izmislio.
  7. 1915.: Društvo za psihička istraživanja ne nalazi svjedočanstva iz prve ruke.
  8. 29. studenoga 1915.: The Illustrated London News objavljuje crtež sablasnih strijelaca.
  9. 1931.: General John Charteris u memoarima spominje glasine o anđelu iz rujna 1914.

Ključne osobe

  • Arthur Machen: Velški pisac koji je napisao priču "The Bowmen" i tvrdio da je legenda nastala iz nje.
  • Harold Begbie: Pisac koji je 1915. branio stvarnost viđenja.
  • Phyllis Campbell: Medicinska sestra koja je objavila priče ranjenika o viđenjima.
  • John Charteris: Britanski obavještajni časnik koji je u memoarima spomenuo ranu glasinu o anđelu.
  • David Clarke: Britanski povjesničar i folklorist koji je legendu podrobno istražio.

Što se zna

  1. Bitka kod Monsa vođena je 23. kolovoza 1914., a nakon nje britanska je vojska dugo uzmicala.
  2. Machenova priča "The Bowmen" objavljena je 29. rujna 1914. u The Evening News bez oznake da je izmišljena.
  3. Val priča o anđelima pojavio se u proljeće 1915., gotovo pola godine nakon bitke i Machenove priče.
  4. Društvo za psihička istraživanja 1915. nije pronašlo svjedočanstvo iz prve ruke.
  5. Jedini zapis koji upućuje na glasine prije Machenove priče su Charterisovi memoari iz 1931.

Teorije

  • Legenda je u cijelosti nastala iz Machenove izmišljene priče, koju su čitatelji pogrešno shvatili kao istinitu.
  • Priča se 1915. namjerno širila kako bi digla moral kod kuće.
  • Neki iscrpljeni vojnici u povlačenju doista su imali viđenja, a Machenova priča dala im je oblik i ime.
  • Vojnici su kod Monsa doživjeli stvarnu nadnaravnu zaštitu.

Povezane priče

Za daljnje istraživanje

Izvori